身近な話題から語りだしましょう。
主人公は、細川護煕です。
熊本県知事の在任中に「IBA」を訪れています。
当時、まだまだ「壁」が崩壊するなど誰も考えてはいなかったのです。
ベルリン市当局は、ドイッの大物建築家ヨゼフ・パウル・クライフスをプロデューサーに起用し、ベルリンの壁に沿った開発の遅れている地区を、建築家の力で刺激し、再開発を成功させようと企てました。
それが「IBA」のすべてです。
クライフスは世界から著名な建築家を選び出し、ベルリンの広範な地区を指定して、街区の再構成を依頼しました。
都心にひとが居住します。
西ベルリンには郊外というものがありません。
周囲はすべて東ドイツに囲まれています。
例外をひとつだけあげねばなりません。
それは、「IBA」です。
「ベルリン国際建築展」と命名されたこの活動は、壁が解放される前の西ベルリンを舞台に、建築家の想像力を最大限に信頼する形で進められた都市運動でした。
ベルリンの街は、この運動によってもたらされた世界の建築家たちの作品(そのほとんどは住宅である)であふれかえり、都市は明らかにその姿を変えました。
この一種のデザイン至上主義による都市運動は、展覧会の形を取って1980年代半ばにはヨーロッパから世界を巡回し、すくなからぬ影響を行使しました。
しかし、それで、本当に豊かな都市がもたらされたかというのが、ここでの主題です。
1930年代のモダニズムの運動では、ニューヨーク近代美術館の建築部長として「インターナショナル・スタイル展」を組織したフィリップ・ジョンソンは・・・
1980年代にはそれまでのモダニズムに加担した自らの非を認めて、さまざまなメディアで変身を積極的に表明しましたが、運動とはいえない個人的な動きでした。
モダニズムが「建前」のうえに立脚しているのに対して、ポスト・モダンは「本音」のうえに成立していました。
もとより「本音」は運動には馴染まないものです。
このため、1980年代の都市と建築を巡る激動は、建築家たちの個々の活動が寄り集まってひとつの織物を成すような形で進められていった観があります。
ポスト・モダンの思潮が隆起した1980年代は、都市と建築にとって間違いなく激動の時代でした。
モダニズムの限界は明らかになり、市民レベルでも、建築家が金科玉条として奉っていた機能主義や合理主義への嫌悪が公然と語られました。
その意味では、20世紀都市は明らかに1980年代に大きな方向転換を遂げたことになります。
19世紀から20世紀にかけての最初の大きな転機は、それこそモダニズムの勃興であったのですが・・・
このときには建築家たちは「国際近代建築会議」(CIAM)を1928年に結成して、自分たちの思想を運動として広げる統一的な戦線を張りました。
・・・しかし、今回の転換にあたっては、そのような組織的な動きは存在しなかったのです。
20世紀が都市の時代であるという表現は、すでにモダニズムの時代から口にされていましたが・・・
モダニズムは都市に不毛をもたらし、その逆発想のポスト・モダンは空疎で美的な19世紀都市のレプリカの形をとった廃壇を世紀末の遺産として残してしまいました。
1980年代のキーワードのひとつは、20世紀の成熱であったはずですが、こと都市と建築に関しては、それは見果てぬ夢に終わってしまったようです。
寒風吹きすさぶドックランドで、震えているのはカメラを手にしたわたしの素手だけではありません。
美しいが空虚なこの都市もまた悲しみに打ち震えているのです。
一度失った「楽園」に戻れない虚脱感が、そこにはあふれています。